榴花照眼，艾叶飘香。6月14日，丙午端午。莞城尔遇书城喵剧场里，一场跨越两千三百年的文化之约如约而至——“汉家衣冠·重午情怀”丙午端午诗词吟诵暨汉服·五彩绳文化分享活动，在120多位嘉宾、老师、家长和孩子们的共同见证下，圆满落幕。这不是一场普通的节日聚会，而是一次认真的文化祭礼。

     本次活动由东莞市诗词楹联学会、东莞市民间文艺家协会、莞城文联联合主办，白玉兰诗社与市民间文艺家协会汉服分会及尔遇书城承办。莞城文联主席陈昕、市诗词楹联学会执行会长梁家天出席活动，白玉兰诗社社长范雪芳作活动致辞。一场端午雅集，从一开始就定下了庄重的基调。

     活动开场，全体起立，齐声诵读屈原诗句——长太息以掩涕兮，哀民生之多艰……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……亦余心之所善兮虽九死其犹未悔。

     声音落下，满场寂静。那一刻，两千三百年的距离，被一声诵读抹平。台下有人红了眼眶，不是因为悲伤，而是因为——那些句子，穿越了整个春秋战国，穿越了秦砖汉瓦、唐风宋雨，依然精准地击中了每一个中国人的心。

    “中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，故称华。”东莞市民间文艺家协会汉服分会会长冯超杰给大家带来一场《汉服与汉礼》的文化分享。宽袍广袖间的从容，交领右衽中的规矩，衣冠之下，是一个民族一脉相承的文化自信。

    他说，汉服不只是一件衣服，它是一套完整的文明表达。每一处衣纹的走向，每一个行礼的角度，都藏着先人对天地、对秩序、对美的理解。原来，我们身上的每一处衣纹、每一个行礼，都藏着文化的密码。

    当天不少家长和孩子身着汉服到场。衣袂飘飘间，仿佛真的走进了那个"衣冠上国"的时代。

     这是整场活动最动人的部分。从刘云玲老师深沉的《怀沙》，到范雪芳老师庄重的《端午祭屈原辞》；从欧金兰、李丽、莫柳娟、周圆、万广明等老师，到黄梓桐、周清欢、刘粤铭、高宇、袁偲嫣、林彦熹、徐依伶、张灵、蔡睿恒、黄梓桐、陈梓贤等学生——大人的声音厚重，孩子的声音清亮，交织成一条声音的汨罗江。

     而最让人动容的，是那些小小的吟诵者。10岁的肖锟翰、肖锟铼兄弟俩，刚合诵完一首小诗，转身便挑战了《离骚》节选——“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”——10岁少年的声音里，有一种不属于这个年纪的庄重。台下大人们屏住呼吸，有人悄悄举起了手机。

     还有一组平均年龄只有5岁半的萌娃：吕沂鋆、李聿桐、贾秉衍、廖星瑜、陈稚晴、邱长青。他们站在台上，奶声奶气地诵着《端午》，台下的掌声，比任何时候都热烈。

     那一刻你会相信：传承这件事，从来不需要等到“准备好了”才开始。晓玲、燕华的粤曲《龙船飞万里》把气氛拉回岭南，古埙《横塘烟雨》又让全场归于沉静。苏轼的烟火气，楚地的家国情，岭南的龙舟水，在一个下午次第展开。这就是诗词的力量——它让两千三百年前的情感，在今天依然滚烫。

      市诗词楹联学会执行会长梁家天表示，端午不只是节日，是中国人精神世界里的一根脊梁。屈原用《离骚》告诉我们，一个人可以怎样忠于理想。今天我们用吟诵重回那个现场，不是复古，是寻根。让这些句子活在孩子嘴里，活在每个端午的榴花树下。看到孩子们诵出“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，让我非常感动——传承最好的样子。

     莞城文联主席陈昕在活动中深情寄语：今天这场活动让人非常感慨。孩子们穿着汉服，认认真真地行礼，认认真真地吟诵——那种庄重，不是演出来的，是从心里长出来的。今天在这个剧场里，我看到了接棒的人。这就是最好的文化自信。陈昕主席禁不住即兴登台朗诵，将全场气氛推向高潮。

      诗会之后，东莞市民间文艺家协会秘书长许君君带领大小朋友们亲手编织彩结和五彩绳。绿、青、红、紫、黄等丝线，在指尖缠绕成结，系于腕间，挂在家中，车上，寓意驱邪避灾、祈福安康。

     孩子们低着头认真编织的样子，大概就是传承最真实的模样——不是博物馆里的展品，不是课本上的知识点，而是一根线、一个结、一双小手，把古老的祝福，或亲手系在了今天的手腕上，或带回家中。

     三个多小时，说长不长。但今天种在每个人心里的那颗种子——关于屈原、关于汉服、关于诗词、关于端午——它会生根，会发芽。

     丙午端午，榴花似火。最后，全场齐声，以一句“端午安康”为这场文化祭礼画上了圆满的句号。愿传统不老，愿文脉长存。愿你我皆能如屈子所言：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”